'KILIÇLARIN GÖLGESİNDE TANRILAR VE DİNLER' KİTABI...

 

'KILIÇLARIN GÖLGESİNDE TANRILAR VE DİNLER' KİTABI...

 

Yaşayan dinlerin kutsallık bahşedilen kitapları veya kutsal sayılan metinleri vardır. Ek olarak Tanrı, tanrılar, din getiriciler, dinler ve kutsal kitapları da içeren kitaplar vardır. Tıpkı "Kılıçların Gölgesinde Tanrılar ve Dinler" kitabı gibi…

 

Bütün kutsal kitaplar veya kutsal sayılan metinler dinleri anlayabilmenin, tanımanın ve kabullenmenin temeli, ilk referansıdır. Diğer yandan mevcut kutsallığı hakkıyla irdeleyen kitaplar da kendi çapında bilgi hazineleridir. Bu özenli çalışmalar dinler tarihin aynası, tanrısallık kaynağına ışık tutan özgün değerlerdir.

 

Dinler ve kitapları, dini var etmenin ve dini yansıtmanın yanı sıra ahlaksal kurallar ve öğretiler bütünüdür. Belki de dinlerin zorluklar yaşaması, dinsel ahengin çözülmesi ve hatta yeni dinlerin doğmasının ana nedeni kitap bütünlüğünün bozulması, dinlerin ve kitapların ahlaksal felsefesinin içinin boşaltılmasıdır…

 

Bu geriletici süreç ahlakın yerine siyasetin geçmesi ile sonuçlanır. Böylece egemen siyasetin güdümünde, din dışı geleneksel ritüeller bile dini vazife sayılarak din içine çekilir. İstisnasız yerine getirilmesi örgütlenen bu dini pratik de zamanla din olur. Tanrının ve tanrısal kitapların hepten uzağına düşülür, hiç düşünmeden kitap dininden kopulur. Kopuldukça dinler daha da siyasallaşır, siyaset hepten dincileşir. Yani Tanrısal değerler ve değerlemeler resmen siyasetin inisiyatifine geçer.

 

İki arada bir derede kalan insanlar ise başka çıkar yol bulamayınca, kitapların dışına taşarak yeryüzü Tanrıları icat ederler. Dinleri tehlikeli hale getiren işte bu durumdur. Diğer yandan dinleri ve kitaplarını, tanrısal kutsallığı ve nedenselliğini yeterince anlamayı önleyen dinden çıkarı olanların tahakkümü, dini daha da içinden çıkılmaz hale getirir. Ve mevcut dinler iyice zaafa uğratılır. Düşkünlük yayıldıkça dinlerin kitapları ve kutsal metinleri salt metnin dilinde ezberlenen, şiirsel okunan, anlamadan hüzünlenilen manzumelere dönüşür.

 

Bu hipnotik transformasyon neticesinde kutsal kitapların ahlak teorileri, örf adet, gelenek görenek ve kutsal hikâyelerle beslenmiş örnek derlemelerinden hiç ders çıkarılmaz. Dinlerin alternatifler öğütleyen dokusuna, ayrıntıladığı ahlaksal kurallara ve akılcılığı öne çıkaran yapısına da asla önem verilmez. Ne yazık ki bu puritanikal bakış açısıyla yaratılan yıkıcı atmosferde, yaşayan dinlerin ister yazılı ister sözlü, isterse sonradan yazılmış kitaplarıyla hükmeden sözde din mensupları zorbalığına zemin hazırlanır. Böylece dinlerin çoğu, çok kitaplı din olma vasfına evrilir. Bu çok kitaplı tek tanrılı veya tek kitaplı çok tanrılı din batağı, ahlaki kuralların yozlaştırılmasıyla birlikte kitapların öğütlediği ve önerdiği modelleri yok eder. Öyle ki bireyden bireye, toplumdan topluma değişen, kökeni aynı ama bambaşka dinler oluşur.

 

Bu olur olmaz organizasyon ortamında kutsal veya değil, kitaplara saygısızlığın ve yaygın kitapsızlığın son aşaması hangi çağda olursa olsun, ilk çağ ilkelliğine dönüştür. İşte bu gerisingeri manevralar, yaşayan dinlerden kopuşu hızlandırır. Bu arada ebedi kurtuluş yine dinler ve dinlerin kitapları görülür veya öyle gösterilir. Ancak dinlerin matematiksel formülü ahlaki değerlerden, ahlaki değerler çerçevesinde kurtuluşu örgütleyen kutsallığından gittikçe uzaklaşılmıştır.

 

Uzak yakın yakıştırmalarla yaşayan dinlerin kutsallığını zedeleyen özellikle aklı ve mantığı zorlayan aktarımlar ve kimi yoz kaynaklara dayandırılan yaptırımlarla vicdan sesinin dinlenmesi önlenir. Böylece vicdanın sesini doğrudan duyabilmek için ve dinlerin kutsallık bahşedilen kitaplarını ve kutsal sayılan metinlerini anlamak için din tüccarları vazgeçilmez ve medet umulan pozisyona geçer. Bu pozisyon etkisiyle, dayatılan kurmaca din olgusu bizzat kabullenilir…

 

Kabul görür veya görmez, olduğu kadarıyla "Kılıçların Gölgesinde Tanrılar ve Dinler" kitabı, bu ve benzer saptamalar doğrultusunda, yaşayan dinler ve kitapları özelinde naçizane Tanrı varlığına ulaşma, Tanrı ile yüzleşme çabasına özgüdür, öznel anlatıştır...